«Секс-эксплуатация — это преступление». Как женщины вовлекаются в секс-индустрию и восстанавливаются после выхода из неё

Средний возраст вовлечения в секс-индустрию — около 14 лет, а количество сексуально эксплуатируемых женщин в России может достигать 3 миллионов‌. Несмотря на поражающие цифры, общество старается не замечать проституированных девушек, либо стигматизирует их: считается, что работа в секс-индустрии добровольна, деньги, получаемые за «обслуживание» клиента, — лёгкие, а «низкоморальные» женщины заслуживают порицания. На самом деле сутенёры обманом вовлекают девочек в индустрию, практически не платят им, физически травмируют и оставляют сильное психологическое потрясение, с которым не справиться в одиночку.

В поддержку Недели осведомлённости о сексуализированном насилии, которую проводит центр «Сёстры», публикуем конспект лекции медицинского психолога и сооснователя фонда «Безопасный дом» Вероники Антимоник о том, почему сутенёры, массажные салоны и стриптиз-клубы на самом деле торгуют людьми, как девушки вовлекаются в секс-индустрию, сколько мужчин в России становятся потребителями «секс-услуг», как мозг реагирует на постоянную угрозу жизни, и почему невозможно быстро вернуться к нормальному состоянию после пережитой эксплуатации.

Что такое коммерческая сексуальная эксплуатация?

Вся сексуальная индустрия является эксплуатацией. Это индустрия, в рамках которой создаются условия для покупки и продажи «секс-услуг». К счастью, в большинстве стран она нелегальна или криминализована в той или иной степени, ведь коммерческая секс-эксплуатация — недобровольный, небезопасный, объективирующий, дегуманизирующий и травматический опыт, связанный с отчуждением сексуальности и телесности. Наш фонд [«Безопасный дом»] рассматривает эту индустрию как эксплуатацию и торговлю людьми.

Не вся сексуальная эксплуатация является коммерческой, но сегодня речь будет идти именно о ней, так как она несёт дополнительную травматическую нагрузку на женщину.

Секс не может быть услугой. «Секс-услуга»‌ противоречит принципу согласия, в соответствии с которым секс может быть только добровольным: если хотя бы один из партнёров не согласен, то акт превращается в насилие.

Женщина, вынужденная по каким-либо причинам оказывать «секс-услуги» за деньги, на самом деле не хочет контакта: либо ей нужны деньги, либо есть какие-то другие обстоятельства, принуждающие её к «согласию». 

Если убрать из этой схемы деньги, скорее всего секса не будет. 

Так или иначе, это акт без согласия, то есть насилие, потому что женщина выполняет те действия, которые не хочет выполнять. «Секс-услуги» — по сути оплачиваемые изнасилования.

Секс-эксплуатация — невидимое преступление. У женщин часто не хватает ресурсов, чтобы выйти из проституции. Мы употребляем термин «выход», потому что это отдельный, сложный и долгий процесс.

Какие бывают виды секс-индустрии?

Чаще всего ассоциации возникают с проституцией, но есть и другие сферы. Например, стриптиз-клубы, массажные салоны, закрытые эротические клубы для мужчин, сауны и тому подобное. Существует стереотип, особенно поддерживаемый журналистами и статьями про «сексуальное рабство», что женщин могут где-то удерживать физически, чуть ли не приковывать к батарее наручниками и насиловать.

На самом деле сексуальная эксплуатация в большей своей массе выглядит не так. Эти массажные салоны и стриптиз-клубы могут быть легальными учреждениями с лицензиями, и мы можем сталкиваться с ними каждый день, ведь они существуют в тех домах, где мы с вами живём и работаем. Мы можем знать людей, потребляющих эти услуги. Это скорее миф, что стриптиз — просто танец, в котором женщина защищена от насилия: в России практически нет клубов, в которых нельзя было бы купить женщину. И если в некоторых случаях её продают прямо в этом заведении, что обеспечивает женщине формальную защиту — её вряд ли убьют прямо там, то большинство таких клубов продаёт женщин вовне. Клубы создают такие условия, что женщина не может отказаться, если посетитель хочет заплатить за «секс-услуги»: она вынуждена поехать с ним в третье место, что абсолютно небезопасно.

Секс-туризм. Иногда женщин продают в другие страны для принуждения к оказанию «секс-услуг», а есть случаи, когда потребителей привлекают в страну, в которой можно их приобрести. Самый известный пример — Таиланд, в последнее время доля такого вида туризма выросла в Украине. Секс-туризм часто сопряжён с крупными мероприятиями: когда в России проводились Олимпиада и Чемпионат мира по футболу, преступники зарабатывали на продаже «секс-услуг» иностранцам.

Вебкам-индустрия и производство порно. Их часто не рассматривают как часть проблемы, хотя в последнии годы случаи эксплуатации в вебкам-индустрии растут в геометрической прогрессии. Отчасти это связано с развитием интернета, пандемией и закрытием границ. Существует миф, что вебкам намного безопасней, чем остальные виды индустрии, но на самом деле были случаи серьёзной травматизации или смерти девушек, когда им приходилось выполнять требования клиента, которые вроде бы даже не находились с ними в одном помещении.

Сексуальная эксплуатация также может быть сопряжена с другими формами торговли людьми, когда женщину днём заставляют работать на производстве или в магазине, а ночью продают для оказания секс-услуг. Кроме того, до сих пор существуют принудительные браки и другие формы торговли людьми, которые могут включать сексуальную эксплуатацию.

Добровольность или нет?

Оказание «секс-услуг» — не работа. Это не добровольный выбор и не профессиональная деятельность. Судя по опросам, проводившимся в различных странах мира, около 81-90% женщин не хотят оставаться внутри секс-индустрии, не хотят делать то, что им приходится делать. Однако, по разным причинам они не могут просто так выйти. Я хочу обратить внимание, что чаще всего я говорю именно про женщин, потому что 94% переживших секс-эксплуатацию — женщины и девочки ‌, хотя в индустрии заняты не только они.

По данным тех же самых опросов до 80% людей, попавших в индустрию, оказались там не добровольно, а были вовлечены с использованием обмана или принуждения. Когда в обществе обсуждают вопрос добровольного участия женщин в секс-индустрии, очень часто игнорируют факт, что чаще всего в неё вовлекают ещё в несовершеннолетнем возрасте. В частности, в России средний возраст вовлечения составляет 13,5 лет. В большинстве стран мира сексуальная эксплуатация детей является преступлением из-за того, что невозможно вообще поднимать вопрос добровольности в отношении детей.

В обществе принято обсуждать, что выбор проституированной женщины — добровольный. Что это лёгкая работа и красивая жизнь, к которой стремятся низкоморальные женщины с низкой социальной ответственностью. 

В обсуждениях фокус смещается с тех, кто получает от индустрии выгоду, и попадает на женщин, которые в этой ситуации чаще всего являются жертвами преступлений.

Во-первых, нужно иметь в виду потребителей, которые покупают услуги. По разным данным в России потребителями могут быть около 67% мужчин.

Во-вторых, из индустрии извлекают доход организаторы, то есть преступники или преступные группы. От 80% до 95% секс-индустрии находится под контролем преступников. Есть основания полагать, что большинство случаев эксплуатации могут быть расценены как торговля людьми, и это не просто организация или вовлечение в проституцию, а более сложное и тяжёлое преступление. Торговля людьми — второй по прибыльности нелегальный бизнес после торговли наркотиками. А именно сексуальная эксплуатация — самый выгодный криминальный бизнес в мире. Это единственный вид деятельности, легальной или нелегальной, который приносит столько денег: доход от инвестиций может достигать от 100% до 1000%. В среднем секс-эксплуатация одной женщины в год приносит около 100 000 долларов.

Торговля людьми подразумевает обман, принуждение и контроль, а коммерческая сексуальная эксплуатация включает в себя вовлечение и принуждение к оказанию «секс-услуг». В таких случаях невозможно поднимать вопрос о добровольности участия в индустрии.

Почему женщины оказываются вовлечёнными?

Существует много факторов, по которым женщина вовлекается в индустрию:

— Бедность. Не просто недостаток денег, но и отсутствие жилья, безопасного места.

— Недостаток возможностей или альтернатив. Например, отсутствие рабочих мест или невозможность трудоустроиться из-за отсутствия образования, которое также невозможно получить. Рабочие места находятся в других городах и странах, куда нет возможности поехать, либо недоступны по другим причинам, например, гендерным.

— Социально-психологическая уязвимость. Например, опыт насилия, инвалидность, алкогольная или наркотическая зависимость. Недостаток информации и доступа к ресурсам. Если у человека отсутствует поддержка, то он также очень уязвим — по этой причине в индустрию часто вовлекаются выпускники детских домов и интернатов.

— Последствия конфликтов и переходного периода в странах, которые вынуждают людей покидать дома и ехать в другие места в поисках нормальной безопасной жизни. Это не погоня за красивой жизнью, а именно бегство из опасных мест, в которых невозможно существовать.

— Гендерное неравенство. Оно может выражаться в разных сферах. Например, существует такое понятие как «феминизация бедности» — именно женщины чаще всего сталкиваются с недостатком возможностей и альтернатив в силу социальных ролей, поэтому на них больше влияет бедность. Или в обществе могут распространяться «традиционные» ценности и считается, что женщина является приложением к мужчине и должна обслуживать его в том числе сексуально.

Преступники заинтересованы в вовлечении как можно большего числа женщин, поэтому используют разные пути для этого. Так как большинство находится в поисках заработка, преступники предлагают новую работу, повышение, занятость в легальной или нелегальной деятельности, приносящую доход. Частично такое бывает, когда девушку привлекают покупкой девственности. Большой процент женщин вовлекается через отношения, когда их продаёт партнёр — человек, с которым они были в любовных, сексуальных отношениях или даже в браке. Преступники часто используют прямой обман, приглашая на тренинги, вовлекая женщин во время туристических поездок или притворяясь организациями, которые помогают во время трудных жизненных ситуаций.

Континуум сексуального насилия и эксплуатации

Опыт пережитого насилия сильно влияет на уязвимость человека перед вовлечением в секс-индустрию. По данным опросов до 90% женщин, оказывающих «секс-услуги» имели опыт сексуального насилия в детстве.

Чаще всего такое насилие происходит со стороны членов семьи либо близких ребёнку людей, когда детей убеждают в том, что сексуальные действия являются проявлением любви и заботы, нередко даже вознаграждая за пережитый опыт. Из-за это в мозге появляются проблемные связи: например, что хорошее отношение и любовь зависят от секса и насилия. В раннем возрасте дети ещё не способны отделить опыт от себя, и мозгу становится тяжело разграничить секс вообще и момент, когда ребёнка просто использовали для удовлетворения своих потребностей.

Ребёнок начинает чувствовать себя как объект, ведь грубо нарушены его границы, безопасность. Он может переживать, что тело больше ему не принадлежит и он не может сам им распоряжаться, а взрослые могут делать с ним всё, что хотят, и он не может им отказать. Ребёнок может начать винить себя — такое происходит из-за того, что невозможно критично осмыслить опыт в этом возрасте. Чувство вины разрастается, если его поддерживает и насильник.

Стыд и вина — единственный способ выживания в случае постоянного детского насилия, но и при однократном случае эти механизмы тоже проявляются. Дальше такой ребёнок может себя наказывать, наносить себе физические повреждения, травить себя алкоголем, наркотиками, убегать из дома. В этот момент происходит ключевое изменение, с которым сложно что-то сделать, — ребенок перестаёт чувствовать свою ценность и значимость. Уходит понимание, что он сам может делать выбор, ведь за него всё решили взрослые. Появляется ощущение, что не только тело, но и жизнь ему не принадлежат.

Если к этому прибавляется дополнительная уязвимость, а в общем контексте присутствует нормализация насилия и сексуальной индустрии, то ребёнок становится лёгкой добычей для преступников. Независимо от того, когда происходит первый эпизод насилия, травма влияет на возможность вовлечения в любом возрасте. Нередко молодые женщины или дети «добровольно» соглашаются участвовать в сексуальной индустрии, потому что для них мир сломан: их тело им не принадлежит, а насилие всё равно будет продолжаться. Будто это единственная возможность вернуть себе контроль над телом и жизнью, потому что в этих предложениях существует иллюзия выбора, будто бы деньги смогут окупить страдания и помочь восстановить справедливость — и, конечно, этого никогда не происходит. На самом деле в этой индустрии мало кто получает деньги, а если и получает, то копейки, и никаких проблем они не решают. Однако, предложение денег за «секс-услуги» даёт надежду на возвращение хотя бы частичного контроля. Одна из моих подопечных как-то сказала: «Соглашаться на насилие со стороны взрослого за деньги лучше, чем быть изнасилованной бесплатно».

Быть вовлечённой в сексуальную эксплуатацию — не выбор девушки, а выбор того, кто её первый раз изнасиловал.

Что происходит с проституированными женщинами?

Для того, чтобы удержать женщину и контролировать её как можно дольше, а значит и получить больше выгоды, преступники используют огромное количество средств контроля. Ей дают ложные обещания или шантажируют, например, фотографиями и видеозаписями, снятыми при её сексуальной эксплуатации. Угрожают ей и её близким — мы знаем огромное количество женщин, которые боятся выйти из проституции, потому что угрожают их детям. Наказывают за попытки освобождения, чрезмерно нагружают или ограничивают еду, питьё, свободу передвижения, доступ к медицинской помощи и общению, изымают документы. Преступники не заботятся о женщинах и часто доводят их до такого физического истощения, что не остаётся сил думать, как освободиться и куда обратиться за помощью.

Очень часто давят психологически: используют газлайтинг‌, при котором женщина перестаёт понимать, что происходит, вынуждают принимать алкоголь или наркотики или даже воздействуют религиозными ритуалами. Такое происходит, например, в отношении девушек, которых привозят с целью сексуальной эксплуатации из Нигерии, часто используют ритуалы типа вуду с целью запугивания и формирования большего подчинения хозяину.

Один из самых лёгких способов удержать женщину — сделать её должницей. Преступники любой шаг превращают в долг — переезд в другую страну или город, оплата проживания еды, медицинской помощи, рекламных услуг (например, в случае съёмки для рекламы «секс-услуг» в интернете, в долг женщины засчитывают расходы на бельё, аренду студии и фотографа). Если женщины отправляют деньги домой, то преступники тоже дают им деньги в долг. Назначают штрафы за малейшие проступки — выходные, отказ от клиента по причине месячных или плохого самочувствия, употребление веществ. 

Самое страшное — отказ самого клиента. Например, если в течение недели женщину выбирали недостаточно часто, то эта вина перекладывается на её плечи, потому что она мало «старалась». 

Денежная кабала постоянно фабрикуется, долг невозможно проверить и выплатить окончательно.

Женщины живут в ужасных условиях, но всё равно не могут уйти. Они испытывают страх перед преступниками, которые действительно обладают властью и силой, и могут причинить вред близким и детям. Пострадавшие не знают как и куда уйти, или боятся обратиться за помощью, так как их могут привлечь к ответственности, если преступник вынуждал их вовлекать других женщин в проституцию. Они чувствуют себя виноватыми за то, что согласились участвовать в индустрии, обрели зависимости, а если в детстве женщины испытали травму насилия, они могут считать, что сами заслужили и «невыход» становится самонаказанием.

Кроме того сказывается выученная беспомощность: чем дольше длится ситуация, тем больше человек уверяется, что никак не может на неё повлиять. В таком случае вариант выхода вообще не рассматривается.

Как же женщины переживают сексуальную эксплуатацию?

Философ и врач Авиценна однажды провёл такой эксперимент: в поле зрения овечки он привязал волка. Из-за страха перед волком овечка перестала есть, спать и через несколько дней умерла. Так происходило со многими овечками, которых Авиценна периодически сменял. Смерть происходила из-за того, что психика не выдерживала наличия постоянной угрозы жизни, и организм переставал функционировать.

Человек устроен намного сложнее. Потребность в безопасности у него тоже базовая, но в отличие от овечки, человек способен выживать в условиях сильной небезопасности. Если человеческой жизни постоянно угрожают, а сексуальная эксплуатация подразумевает угрозу жизни, человек может адаптироваться, выживать, и удовлетворять базовые потребности. Но это происходит очень страшной ценой.

Мозг пытается изменить реальность так, чтобы продолжать выживать. У человека происходит расщепление и диссоциация: он просто отвергает некоторые части своего опыта, осознание и восприятие того, что с ним происходит. 

Мы не осознаём угроз в полной мере, пока находимся под их действием, потому что психика закрывает доступ к сильным переживаниям, таким как чувство страха, и у человека теряется контакт с частью реальности, а в случае сексуальной эксплуатации — также и со своим телом.

Даже после выхода из сексуальной индустрии, проституированные женщины плохо дифференцируют любые ощущения, связанные со своим телом: не чувствуют голода, удовольствия от еды, физической боли, температуру, холод или тепло — нередко женщин выставляют на улице в достаточно лёгкой одежде, и они действительно не мёрзнут. Организм становится индифферентным к тому, что происходит, потому что включается базовый механизм адаптации и выживания, и нельзя автоматически включить обратно нормальные ощущения, которые были заблокированы.

Единственное, что позволяет женщине сохранить себя — начать на рациональном уровне думать, что ситуация является следствием её выбора и она может её контролировать. Это подтверждает тот факт, что находясь в условиях сексуальной эксплуатации, женщина может описывать свой опыт как благополучный и счастливый. В СМИ периодически появляются заметки о женщинах, которые счастливы, работая в вебкаме или эскорте. В США в 70-х вышла книга «Счастливая проститутка»‌, которую написала женщина, находясь в сексуальной эксплуатации. В ней описан положительный опыт, и ситуация действительно переживалась ей таким образом. Но когда она смогла выйти из проституции и получить помощь, она написала совершенно другую книгу, в которой описывала реальность, которую отрицала, находясь внутри опыта переживания. Кроме того, существуют свидетельства женщин, вовлечённых в порноиндустрию, даже известная история Саши Грей. Приукрашивать реальность — свойство психики, направленное на адаптацию и выживание в невыносимых условиях.

Часть изменений касается также отношения к преступнику, от которого исходит главная угроза и опасность. Её называют термином «Стокгольмский синдром», при котором женщины испытывают доверие и благодарность к преступнику. Сами сутенёры также могут менять своё отношение к эксплуатируемым: то быть жестокими, то щедрыми, дарить подарки. Из-за этого у женщины возникает иллюзия, что он на самом деле к ней хорошо относится, и если она будет выполнять всё, что от неё требуется, то ситуация станет лучше. Кроме того, сутенёр может быть единственным человеком, с кем женщина может общаться, находясь в социальной изоляции. Пострадавшие могут идеализировать виновника, переходить на его сторону, оправдывать, отказываться заявлять против него, не признавать, что подвергалась насилию, даже если есть свидетели и факты. Женщины могут вступать с ними в интимные отношения, браки и беременеть — нередко это происходит в обмен на выход из проституции. Такая податливость объясняется теми же механизмами, направленными на выживание.

Каковы последствия сексуальной эксплуатации и как помочь женщине?

Если женщине удалось выйти и обратиться за помощью, важно не цепляться за суть самого события и его продолжительность. Характер произошедшего не ключевой фактор, и женщина, находившаяся в эксплуатации две недели может испытывать такие же последствия, как и женщина после двухлетней эксплуатации.

В первую очередь нужно исключать медицинские последствия — лечить ИППП, гепатиты, ВИЧ, туберкулез, травмы половых органов и травмы вообще. Плохие условия жизни ухудшают общее здоровье, а многочисленные переломы и непролеченные болезни, к сожалению, не все излечимы, сильно влияют на состояние женщины, и требуют огромных ресурсов. Кроме этого, нужно решать юридические и экономические проблемы — помогать получать иностранкам миграционный статус, нанимать адвоката для защиты в случае административной ответственности, облегчать дальнейшее устройство на работу, возмещать денежные потери и отдавать долги.

Очень сложно работать с психологическим состоянием: травматические последствия у женщин, испытавших сексуальную эксплуатацию, такие же как у жертв пыток или людей, переживших боевые действия. Для работы с ними необходимо учитывать контекст жизни женщины, причины уязвимости и жизненные ситуации — они со временем никуда не деваются. Хорошо, если у пострадавшей сохраняются адаптационные возможности и психическая устойчивость, ведь уязвимость, травмы остаются, а к ним прибавляется опыт, связанный с насилием.

У женщины может оставаться выученная беспомощность. Негативный опыт и ощущение, что человек не имеет выбора и контроля, мешает жить. Очень часто выученная беспомощность оказывается сильнее, чем желание сделать выбор, если он есть.

Механизмы адаптации к травме могут фрагментарно сохраняться и возвращаться, но заблокированные чувства выходят, иногда пугающим образом: женщину могут настигать мощные приступы страха вплоть до панических атак даже во сне. Возникают нарушения на всех уровнях — сон, аппетит, телесные нарушения. Когда появляется возможность есть и спать сколько хочешь, человек не понимает, чего он хочет, а даже если понимает, то следование желаниям может ухудшить самочувствие.

Нарушается память, ухудшается концентрация внимания, восприятие какой-либо информации — и это сильно мучает. При триггерах — звуках, словах, запахах, знакомых деталях в интерьере и одежде появляются флэшбеки. Это не просто воспоминания — флэшбеки конструируют реальные ощущения, что ситуация повторяется. Иногда может случится так, что женщина вновь начинает вести себя как будто она в реальности вернулась назад — в моём опыте была пострадавшая с такими мощными флэшбеками, что она могла схватить нож и начать защищаться. Может появиться ощущение, что человек сходит с ума: из-за этого развивается вероятность употребления психоактивных веществ, селфхарма, появления расстройств и суицидальных попыток.

Женщина может думать, что ни с кем нельзя поделиться опытом, потому что никто никогда не поймёт. Из-за этого сложно вступать в новые отношения. Появляются сильные переживания безнадёжности и бессмысленности, чувство вины за выживание, ведь огромное количество женщин находится всё ещё там. Иногда возникает желание вернуться обратно, некоторые женщины даже возвращаются из-за того, что кажется, что переживания и ощущения, которые были раньше, воспринимались проще, чем то, что наваливается сейчас.

В одиночку с психологическими проблемами справиться практически невозможно. 

Важный фактор восстановления — отношение близких и окружения. В общении с пострадавшими очень важны принятие, безоценочность и поддержка, отсутствие стигматизации, осуждения, виктимблейминга. Женщине будет легче справиться в обществе, где сексуальная эксплуатация признана преступлением, насилием. Даже если пострадавшая не будет рассказывать о своём опыте, стигматизация всё равно просачивается через шутки, разговоры, интернет. Однако для близких подобная ситуация тоже может оказаться испытанием, поэтому получение длительной и комплексной профессиональной помощи очень важно, чтобы восстановиться.

Как мы видим одного освобождения недостаточно. Кроме того, что оно само по себе сложно и травматично, его одного недостаточно. Нужно обеспечить женщину спокойным безопасным местом, питанием, одеждой, связью, лечением. Позволить делать то, что хочется: кому-то нужен долгий сон, а кому-то — общение. Главное, дать понять, что последствия — не единственное, что осталось в жизни. Что в дальнейшем будет другая жизнь, важные отношения, значимая деятельность, интересы и хобби. Возвратить чувство собственной ценности и ценности жизни в целом, вернуть агентность, субъектность, желание контролировать и пробовать новое, сталкиваться со сложностями и преодолевать их. 

Это наиболее сложный процесс, который никогда не проходит гладко, и из-за регрессов и откатов может занимать очень много времени, иногда годы.

Последствия сексуальной эксплуатации касаются не только тех людей, которые находятся внутри индустрии, но и ближайшего окружения и всего общества. Чем больше в обществе будет нормализована сексуальная эксплуатация, тем больше мы будем страдать от неё, потому что она поддерживает объективацию, дегуманизацию, гендерное неравенство. Допустимость использования женщин в сексуальной эксплуатации влияет на отношение к женщине в целом и обстановку в обществе, на общую безопасность. Изменение общественной повестки очень сильно повлияет на поддержку уязвимых групп и восстановление пострадавших и поможет защитить женщин от вовлечения в сексуальную эксплуатацию.

Иллюстрации: Ксения Charcoale