ncX4SJr6eroFuxs4G
ТеорииАлёна Потапова

Постиндустриальное общество и его мёртвые: есть ли будущее у киборгов в гендерно-ориентированных движениях?

«Под маской зрелищного фильма в дискурс пробралась история о том, как человек в стремлении к самосовершенствованию отказался от своих действий и пожеланий в пользу существования более дееспособного симулякра, и этот сюжет нашел отклик. По моей гипотезе, эта метафорическая опасная стратегия сыграла злую шутку и с общественными движениями». / Иллюстрации: острая / Постиндустриальное общество и его мёртвые: есть ли будущее у киборгов в гендерно-ориентированных движениях? — Discours.io

«Под маской зрелищного фильма в дискурс пробралась история о том, как человек в стремлении к самосовершенствованию отказался от своих действий и пожеланий в пользу существования более дееспособного симулякра, и этот сюжет нашел отклик. По моей гипотезе, эта метафорическая опасная стратегия сыграла злую шутку и с общественными движениями». / Иллюстрации: острая

В небольшом философско-культурологическом исследовании Алёна Потапова задается вопросами, как технологические инструменты повлияли на женские и мужские движения, почему отказ от себя в пользу более совершенно симулякра-киборга может быть опасен для феминисток и маскулистов, при чем тут теория «мертвого интернета» и в чем был (не) прав философ-террорист Теодор Качинский.

Популярный в конце 2024 года боди-хоррор «Субстанция» запомнился поп-культурной среде повисшим в воздухе вопросом: «Вы когда-нибудь мечтали стать лучшей версией себя?» Положа руку на сердце, мечтали давно. Сосредоточенные на идентичности и самости идейные движения исторически стремятся к преодолению вынужденной неполноценности. Феминизм борется с сексизмом и стереотипами, помогая женщинам осознать свои права на лучшее качество жизни и равноправие в обществе. Маскулизм привлекает внимание к мужским проблемам, таким как эмоциональная уязвимость и давление традиционных патриархальных ролей, стремится развить у мужчин более здоровую самооценку. Квир-движение оспаривает традиционные представления о гендере и сексуальности, продвигаясь к возможности самовыражаться и быть принятыми в обществе.